Submissão? Não gosto disso.

A palavra submissão cria desconforto — e com razão, quando é usada para justificar abuso. No texto, ela começa com um chamado mútuo, debaixo do temor de Cristo, e só faz sentido dentro do amor que se entrega: o modelo é Jesus, que não usou o poder para oprimir.

Paulo aplica isso à casa: maridos chamados a amar como Cristo amou; esposas a respeitar; filhos a obedecer; pais a não provocar; servos e senhores tratados com justiça. Em cada relação, o evangelho reorganiza o poder. A pergunta não é “quem manda?”, mas “quem serve?” — porque todos têm o mesmo Senhor.